كثيراً مننا طبعاً يصلي فى اليوم خمس صلوات ولكن كثيراً مننا لايعرف
ما هى شروط صحة الوضوء او شروط نقض الوضوء وقد ذكر
في كتاب الله تعالى والمتفق عليها عند الأئمة أربعة هي :
غسل الوجه
وغسل اليدين إلى المرفقين
ومسح الرأس
وغسل الرجلين إلى الكعبين .
ودليلها قوله تعالى:
{يا أيها الذين أمنوا إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم
و أيديكم إلى المرافق وامسحوا برؤوسكم وأرجلكم إلى الكعبين} المائدة : 6
وللوضوء شروط وجوب
وشروط صحة
وشروط الوجوب: هي ما إذا اجتمعتْ وجبت الطهارة، فإذا عُدمت لم تجب الطهارة.
وشروط الصحة: وهي ما لا تصح الطهارة إلا بها، فإذا عدمت لم تصح الطهارة.
والشروط هي :
1 ــ الإسلام
2 ــ التكليف
3 ــ الطهارة من الحيض بالنسبة للنساء
4 ــ طهارة الماء و
ان يكون ماء الوضوء مباح غير مغصوب
5 ــ القدرة على استعمال الماء وشرط القدرة يعم على كافة العبادات
من شروط الوضوء ايضا قيام الحدث فاذا لم يحدث المرء اجزأه ان يصلي بوضوء واحد عدة صلوات.
ويوجد عند الائمة بعض الاختلافات ولكنهم اتفقوا على الاساسيات
عند الشافعي رضي الله تعالى عنه أركان الوضوء ستة:
1-النية
2-غسل الوجه
3-غسل اليدين إلى المرفقين
4-مسح بعض الرأس
5-غسل الرجلين إلى الكعبين
6-الترتيب على ما ذُكِر..
عند المالكي:
يزاد عليها 3 :
الدلك والنية والموالاة
الموالاه اى استمرار الوضوء قبل ان يجف العضو المغسول
عند الاحناف :
هي فقط الاربعة المذكورة في الآية السابقة
وهى
{يا أيها الذين أمنوا إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم
و أيديكم إلى المرافق وامسحوا برؤوسكم وأرجلكم إلى الكعبين} المائدة : 6
عند ابن حنبل:
1. التسميه
2. غسل الوجه ومنه المضمضه والاستنشاق
3. غسل اليدين مع المرفقين
4. مسح الرأس كله ومنه الاذنين
5. غسل الرجلين إلى الكعبين
6. الترتيب والمولاة بين الأعضاء المذكورة
ومن السنن الواجبة فى الوضوء
صلاة ركعتين بعد الوضوء وهذه كان يصليها سيدنا بلال
طبقاً لحديث الرسول صلى الله عليه وسلم
عن أبي هريرة t أن النبي r قال لبلال عند صلاة الفجر :
( يا بلال حدثني عن أرجى عمل عملته في الإسلام فإني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة ،
قال بلال : ما عملت عملاَ أرجى عندي من أني لم أتطهر طهوراَ
في ساعة من ليل أو نهار إلا صليت بذلك الطهور ما كتب الله لي أن أصلي )
متفق عليه .
وفي جامع الترمذي من حديث بريده في هذه القصة – قصة بلال-يقول بلال :
ما أذنت قط إلا صليت ركعتين ،
وما أصابني حدث إلا توضأت عندها ورأيت أن لله علي ركعتين .
قال رسول الله r : بهما ) قال الترمذي حديث صحيح غريب .
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق